河南爱源文化传媒有限公司利用弘扬中华传统文化和举办公益活动以及爱国主义教育为掩护,推崇发展以陈帅先(董事长)为主导的极端宗教修学理念,主要表现为通过公益活动发展联络内部生命锻炼时速等课程学员。参加生命锻炼课程的学员,必须签订终身保密协议,就是连自己的家人也不许外传课程的核心内容。参加完之后就有了宗教极端的思想,开始向亲朋好友以及家属推崇生命锻炼课程,以及陈帅先老师的修学理念。

强调绝对服从导师和教练的命令,并按照所指示的方向发展。大多数人参加完公益活动以后,都会被加建微信群微信或者主动接近陈帅先老师。陈帅先老师就会向其传授所谓的修学理念。

爱源生命锻炼课程内容概括:这个锻炼课程是在爱源公司地址总部全封闭的情况下进行的, 不是参加课程的相关人员根本 没有办法了解到。参加课程的人都是缴纳了高额的费用,都是奔着积累福报改变命运为目的。 一少部分人由于自身条件的原因,参加完课程之后,表现为家庭事业各方面的顺利和成功,就 被该公司大力宣传为生命锻炼课程的结果。实际情况是还有一部分尤其是年轻人参加完课程 之后就背负着高额的债务甚至家破人亡,还债的时间比参加课程的时间还要长的多。课程一共分为三个阶段,从第 2 个阶段开始, 就有较为极端的思想理念。

第 1 阶段:这一个阶段主要抓住了人性的弱点, 以弘扬孝亲尊师和公益活动为主,吸引更多人走入生命突破阶段。一共是两天, 第 1 天上午和下午在爱源公司总部会场进行公司的介绍和孝亲尊师方面的培 训,培训的时候会把公司做公益活动的视频介绍给大家树立正面的形象,以吸引大家的注意 力。第 1 天下午会给大家分组, 布置任务排练孝亲尊师方面的小品。第 2 天上午继续培训 学习,然后进行小品的表演和评比。上午培训完之后会将参加课程的按小组完成任务要求上 交手机钱包等物品, 然后要求若干个小组在不用任何钱和通讯设施的情况下在大马路上“感 召”车辆免费送他们去养老院,方式就是在马路边一个一个的敲窗户向车主和乘客进行询问。 抵达养老院之前,队里的队员必须筹集到钱买送给老人的礼品,这也是像一路上遇到的人或 者商店里的人进行询问取要。

到达养老院之后,给老人们送去礼物并且洗脚按摩,拍完照之后就开始返程。返程的方式也 是一样, 在马路上向过往的行人车辆进行询问。当天下午 5:00 之前回到爱源公司的会场进 行评比, 获得第 1 名的小组每个人都可以获得探索课程的门票一张。当天下午会组织分享 会议,要求学员将其所结识的亲戚好友等:感召到爱源公司的会场,来听取参加课程人员的 汇报分享。

第 2 个阶段 :这是最为洗脑的一个阶段,课程是在公司会场全封闭的情况下进行的, 时间是三天两夜。晚 上一两点休息, 第 2 天早上五六点就要起来继续参加培训。课程的学员大多数都是第一阶段 的学员,依然被分为若干个小组,并且要求该一期学员选拔出他们的

队长以及队名的相关内容, 比如第 50 期就是 SM50—队。课程主要以陈帅先老师的生命专 业课程工作坊为主,表现为违反教练或者导师之间的规定之后,要受到严厉的惩罚。比如说 迟到, 有一位学员参加该课程的第 1 天上午迟到了几分钟, 就被要求其他参加可能的学员 要想办法让他“请”入培训会场,入场的方式是双脚不能接触地面,要参加改进课程的人员自 己想办法。其余参加课程期间如果迟到一秒钟都不行,都要接受严厉的惩罚比如说要罚钱“供 养”他们的公益部门或者活动, 比如说去打扫公司大楼的厕所 比如说到街头上去翻垃圾箱, 或者捡够几百个烟头。比如说还有一个是话剧排练......等场所进行生命体验等等。还有就是领任务推 销指定的书籍,如果每个小组完不成任务就要被惩罚相应的金额。经过这些培训和训练,参 加课程的学员会对导师和教练的命令完全的服从,并且表现为对导师五体投地的崇敬和感恩。 第 3 个阶段: 生命时速阶段。这一个阶段该期学员会每 1 0 天聚会一次, 有爱源公 司的导师和教练进行定向和指导,每一次都安排有相应的任务,并且要求学员们完成并汇报。 如果完成不好或者没有完成,都要接受严厉的惩罚。期间主要表现为以“感召”为由让学员举 办或者想办法承办公益活动为主,承办活动的费用也是通过建群拉拢亲朋好友,以感召和积 累福报为幌子聚拢资金。承办公益活动就是为了吸引更多的人接触爱源从而参加生理锻炼课 程。他们自发承办的公益活动形式复杂多样, 而且非常的吸引人心, 在社会上的影响很大。 比如说有:爱源传统文化大讲堂,以举办千人传统文化为主发展人员走入生命段课程。爱源 拯救 1 04 论坛, 已举办百人的传统文化。会议活动发展生命与锻炼课程学员。爱源善书流。

通处,以学员售卖传统文化学习资料为由发展生命锻炼课程学员 。爱源积德护生会,近期在 各级举办放生活动,以发展生命锻炼课程学员 。爱源公益经典读经班,以发展生命锻炼课程 学员 。爱源素食餐厅,以公益性质活动吸引发展生命锻炼学员 。爱源内部的托儿所用来接公司内部的学龄前儿童以及生命锻炼课程的学员的家属的儿童,以此发展生命专业课程学员 。 爱源杭州东天目山昭明寺参学,领导学员及参加人员修苦行做义工从而坚固其思想崇拜程度 发展生命锻炼课程学员 。以及其它等等献爱心活动,都是为了吸引更多的人通过公益活动走 入生育锻炼课程,达到他们洗脑的目的, 以便参加课程的人员形成了对该公司的长期依赖 。 第 3 个阶段时,有了第 2 个阶段生命突破的基础,大家会对导师和教练的命令特别的服从, 并且崇拜 。陈帅先老师会向大家传授他所谓的修学理念,主要表现为以五堂功课为主:爱源 五堂功课

1 . 每天专念阿弥陀佛一个小时不许中断求生极乐世界

2 .散念佛号一万声连续不许中断(坚定求生极乐的信心)

3 .拜佛 1000 拜连续八个月不许中断(消除业障,积累福报)

4 . 每天点读《弟子规》三遍(书读千篇,落实孝亲尊师)其他任何儒释道书籍一律不准看, 强调必须要依据陈帅先老师的修学理念!

5. 每天读诵 《弟子规四十讲》一讲 , (一讲读够1 0 遍 ,读完了就抄写这部书)其他任何儒释道书籍一律不准看!以上课程每天必须连续不许中断 。

长期追随陈帅先老师的生命锻炼课程学员,都有这样的类似的课程,每期间不允许 中断一天 。还有其他的课程和任务,如果完不成就会被认为没有恭敬心或者对陈帅先老师不 衷心,也会受到其他学员的质疑和指责 。所谓的成帅先导师会定期的对学员的修学状 况进行开示或者指导,如果有学员违背了旨意,就会受到严厉的惩罚或者谴责 。

长期依照其修学理念实行的人员思想控制被程度非常的深,并且还认为这是自愿 的,对所谓的导师和教练表现出无比的顶礼和崇拜和感恩,就像被洗脑了一样 。 对传统文化的理解就只表现为:只允许学习《弟子规》,每天拜 1 000 拜,念佛 号 1 万声 。其他的传统文化内容及其他的各自成一律不允许学习 。传播宗教极端 思想的过程,一般都是在极其封闭的情况下进行的,不是内部人员根本进不去或 者接触不到 。表面上看起来非常的对人恭敬有礼貌 、并且热心公益,乐于助人 。 实际目的上都是为了传播生命锻炼课程的宗教极端思想 。公司内部的人员以及生 命锻炼课程的部分人员,都必须参加早晚课,如果有不参加的或者迟到了都要受 到严厉的惩罚和指责,甚至直接被开除 。

早晚课:在爱源公司总部会场 。早上5:00~6:00 念佛一个小时,晚上 6:00~7:00 念佛一个小时 。上完课之后由陈帅先老师老师进行修学开示

只允许学员依照他的修学理念进行学习 。表面上看起来像是学佛和传统文化的,实际上就是 为了达到去控制精神思想的目的 。学佛并不是说只要念阿弥陀佛和拜佛消除业障就万事大吉,总要学习一些佛教的基础知识 并不是一味的要求服从和接受 。学习优秀传统文化并不是只学习《弟子规》就可以了 ,而是要学习更多的传统文化经典,这才能正确的认识优秀传统 。 爱源这些错误的极端的宗教思想指导,对传统文化学习者和佛教的信仰者,对学习造成的严重的影响 。

该公司举办的生命锻炼课程,全都是在封闭的条件下秘密进行,参加课程的人思想基本以及被严格控制。

只允许学员依照他的数学理念进行学习。表面上看起来像是学佛和传统文化的,实际上就是

为了达到去控制精神思想的目的。该公司举办的生命锻炼课程,全都是在封闭的条件下秘密进行,参加课程的人思想基本以及被严格控制。

在现在这个时代背景之下,弘扬佛法的善知识或者资料确实特别多。总体来讲是好现象,说明信佛学佛的人越来越多,社会人士渴望了解佛教的人数在增多,在这样的背景下能够以种种方式传播佛法的正见、正信,利益众生,那真的是功德无量。

然而在弘扬佛法的善知识与书籍当中,有一些是相似法,蒙蔽了一些初入佛门的同修,误人慧命那罪过就很大了。在这个末法之际,法弱魔强,邪师说法如恒河沙。所以告诫净土行人要明辨是非邪正,方可不至于以好心求法,反而误入歧途。

第一点、以四依法的遗训

释迦牟尼佛入灭的时候就特别开示,学佛弟子要以四依法为根本,以免上当了受骗。

第一就讲到,依法不依人。法性常住,能执持善法,成为人天师表,而人心惟危,情执深重,不堪依怙。

第二,依义不依语。谨依第一义谛,真空妙有,中道了义。语言文字只是阐述实相真理的工具,得意忘言,不可寻文摘句,执指亡月。

第三,依智不依识。谨依般若智慧,离念灵知,不毕竟空无所有中,炽然建立因果善法。不可依八识妄心,分别执着。凡夫知见悉皆迷惑颠倒,宜以谦恭心,仰信圣言量,以佛知见为自己的知见。

第四,依了义不依不了义。谨以大乘了义,佛说八万四千法门,是随顺众生的根基而说,然据圆顿至道,乃是真空妙有的第一意境,不可思议的诸佛境界,生佛一体,感应道交。南无阿弥陀佛六字洪名,西方极乐世界全体依正庄严,即是了义中无上了义。

我们要以这四依法为评判正法邪法的一个标准,每个人都有责任跟使命去保全自己的法身慧命。因为你的法身慧命,自己不善护,他人是没有责任跟义务要帮你善护慧命。

第二点、不要盲目的崇拜

恭敬三宝乃至奉事师长,理所应当,但宜智慧观照以至诚心、恭敬心对待一切。真正的善知识都是谦恭,低调,不会狂妄。

就像善导大师,他就称自己“罪恶生死凡夫”;藕益大师也称自己“藕益老人”;印光大师称自己“常惭愧僧”。这些祖师,尚且以凡夫自居,以此比较,有些人自称自己是某某佛菩萨再来,说自己开悟,有超能力、有神通、开天眼等等,这些都是属于大妄语。

按佛教的戒律,真正证果了也不能公开对大众说,更何况是未证说证,未得说得。所以犯大妄语,要堕地狱,非常可怕。

第三点、建立圣言量与祖师的思想

要建立圣言量与祖师的思想,作为我们修学的参照物。净土行人当依净土五经一论这个圣言量,还有就是中国净土宗的祖师的思想,作为修行的指南。欲知山中路,须问过来人。

传承非常重要,这个想法不是某个人自己想出来的,而是由圣言量,包括祖师的思想作为我们的出处,那我们就会比较放心。

希望对这样的组织进行督查和引导,引到大家正确的认识中华优秀传统文化以及大乘佛法,为国家和社会做出更多突出的贡献。